元代佛道造像及墓俑雕塑

     元代是我國歷史上由蒙古族統治的時期，在這段歷史上，雕塑藝術有著待續的發展?，F在通存的銅鑄、石雕、泥塑等元代喇頤教(即藏傳佛教》適像仍有較大的數數量，大都分布在北京、山西、浙江、江蘇、福建、西藏、云南等地，屬于寺廟造像。如北京的居庸關云臺浮雕和浙江杭州飛來峰睜崖造像，都有著精彩的塑適。佛教雕塑多屬于寺廟造像，石窟造像極少，除了喇嘛教的風格樣式，其他地區的寺廟造像也有若許多優秀的制作，較有名的如山西境內的許多寺廟造像，河南洛陽的白馬寺等，這些造像大多處在中原地區。另外，一些傳世或出土的小型銅、瓷、木造像也有許多優秀之作，這類作品既用于供奉又可觀賞，為人們所喜愛。
    元代的道教造像絕大即分仍以寺廟造像為主，石窟造像中，山西太原的龍山石窟是元代惟一的道教石窟群。在造像風格上吸取了佛教適像的手法，創造了富有特色的形象，道教寺廟雕塑遺存雖不多。但卻有許多代表性的作品，如山西境內的晉城玉皇廟洪湖水神廟、丙城永樂宮，其中尤以玉皇廟彩塑最為知名，是不可多得的優秀作品。
    元代的墓俑雕塑出土不多。其中有人物傭，也有馬隊、駱駝、雞、狗等動物傭。人物傭有濃厚的寫實風格和蒙古族的人特征，形象生動，性格鮮明，塑透技法獨特。具有強烈的北方游牧民族特色，材質以陶為主，模制成型后捏制加工，最后敷上彩。
    由宋代發展起來的小型觀賞性雕塑在元代也有進一步發展，除了民間作坊及個體藝人制作外，官府還設立了專門機構精工制作，這類作品題材豐富多彩。適應了各階層人物的喜好，材質從木石、泥土、陶瓷到金、銀、玉石、瑪瑙無所不有。藝術風格粗獷奔放，或天真稚趣，或高雅清爽，構思巧妙。風格清新，為世人所喜愛。轉章轉載請注明：曲陽中泰園林雕塑有限公司http://www.iklanbase.com/