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  • 西方現代雕塑的創立期

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             當畢加索拉開西方現代雕塑創立期的大幕時,他那尊奇怪的雕塑頭像是用立體主義的方式創作的《費爾南德·奧利維爾》。立體主義為何物?當我們把視線轉向立體主義的時候還是要從頭說起?;仡^看一下19世紀西方現代雕塑在過渡期的藝術現象,幾乎可以肯定的是無法找到任何一處導致立體主義產生的蛛絲馬跡。在我們尋根求源時發現了保羅·塞尚(Paui Cezanne),一位后印象主義舉足輕重的畫家,同時還發現了塞尚(1839一1906)、羅丹(1840-1917)這兩位同時期的藝術大師。不同的是羅丹的繼承者是馬約爾、布德爾等人,而塞尚則由畢加索、阿基本科以及俄羅斯構成主義雕塑家們來繼承。不言而喻。塞尚對于西方現代雕塑藝術產生的意義是深遠的。在我們想急于揭開立體主義、構成主義奧著的神秘而紗的時候,還是先讓我們來看看塞尚。
            在被當做20世紀探索藝術先知的19世紀藝術家中間,從成就和影響來說最有意義的是塞尚。他是一個很少被人理解的孤獨者,他終生奮斗不息,默默地作畫.不厭其煩的對他的“母題”潛心研究,對物體內在結構去做不懈的“實現”。
            塞尚的父親原是一個富商,后來成為銀行家,塞尚完全可以過另外一種生活,不用像莫奈、高庚、凡高那樣為糊口而掙扎,但他還是選擇了繪畫。他是認真的人,在開始學習藝術的過程中,在盧佛爾官博物館里研究過許多古典大師的作品.包括委羅內寒、普桑和德拉克羅瓦。后來印象主義的外光面法和強烈的色彩引起了寒尚的注意,但他從沒有想去模仿他們的意思,一開始就與印象派畫家的觀點不一致。他并不認為文藝復興、巴洛克和以后的古典藝術大師的作品全都是對所見自然的簡單臨幕。他說“像委羅內塞和普桑這樣的藝術家,已經在他們的間中創造了一個類似于但又不同于他們生活在其中的那個世界.實際上委羅內塞把基督的鄉村世界變換成了16世紀威尼斯都市的摻和物。說的直接一點,山藝術家的各種體驗而形成的作品。本身就是一種獨立的真實’。塞尚在他的作品中所尋找的就是這種事實,他希望把這些來自于源泉的東西轉換成繪畫的新真實。為了這個緣故,他表示了“從自然來重新研究普?!?。
            塞尚的觀點是以他的方式經過長期痛苦的思考和研究之后才達到的。自19世紀80年代開始,塞尚對自然的繪畫觀念都集中在一連串莊嚴的風景、靜物和肖像中。這個時期他住在??怂购桶屠璧挠∠笾髁x、后印象主義畫家所進行的試驗基本無關。他在《埃斯泰克的海灣》系列作品中,嘗試把自然物體的輪廓線處理在兩個色塊之間的匯合處,然后再把色塊統一并連成一體。對塞尚來說,重要的一點就是他發現眼睛是連續而同時地觀看某一個景色.達一深刻的感受,最終導致了塞尚在畫面結構上新的發現。無疑,寒尚是20世紀初立體主義和抽象主義產生鼓早的其墓者。但是,即使在他生命之末.也從未有過任何想完全脫離現實的愿望。當他說起“錐體、圓柱體和球體.的時候,沒有把這些幾何形狀當做最終的結果,也不想把風景、靜物和人物最后加以抽象,旨在重建他心目中的繪畫新秩序。但是塞尚在1890年以后的作品筆觸開始變大,輪廓線也變得破碎和松弛,色彩漂浮在物體上,以保持獨立于對象之外的白身特征。這些發展在《圣·維克多山》中得到了充分的體現,筆觸在這里起到了優秀交響樂團里獨奏家的作用,但又服從整體的和諧。這幅畫即有結構又有抒情味,藝術家達到了古典主義和浪漫主義的結構和繪畫綜合,同時又將這些因素分解成抽象的成分,重新組織成了新的畫面和真實。這些新畫面對于創立20世紀西方現代雕塑的年輕藝術家們,在雕塑大師羅丹作品里沒有找到的東西,在塞尚那里卻發現了。即為了藝術的真實,可以把自然的東西加以概括和抽象,為了統一,可以歪曲表面的實際形狀。為了表現新的三維空間,可以拋棄傳統的從感??傊?為了實現個人心中“真實的美’可以統統扔掉一切,重新建立。
            綜觀塞尚的藝術行為和藝術觀點,給后人留下的最大遺產。正如貝爾在1914年所著《藝術論,中說:“塞尚的作品越發趨向了有意味的形式,。并認為,除了塞尚外,歐洲沒有任何藝術家創造了比這更有意味的形式。塞尚建立的這種形式主義體系,是完全拋棄了以再現為審美的評判標準。貝爾幾乎把現代藝術運動與塞尚的名字等同視之。他認為現代藝術運動有三個特點:一是大部分有生氣的藝術家在選擇形式時,或多或少地受到塞尚的影響;二是塞尚決心把藝術從文學和科學中解放出來的態度鼓舞著當代藝術家.第三個特點便是簡化.貝爾的這些觀點代表了20世紀初西方形式主義美學思潮的墓本傾向,因為從塞尚形式主義的藝術和思想中我們看到了與立體主義藝術的因果關系,從他追求不同于自然世界的所謂繪畫的真實中,我們又看到了與抽象藝術的關系。塞尚的藝術實踐為加世紀初現代藝術的創立構筑了一個堅實的框架。
            其實,雕塑和繪畫在19世紀末到20世紀初的革命性變革,都有著一定的社會歷史和文化思想背景。早在19世紀中期。隨著資本主義在西方各國的發展,自由競爭的資本主義階段迅速發展到壟斷競爭的帝國主義階段,各種矛盾日益激化。帝國主義國家之間為爭奪政治勢力范圍和掠奪資源而發動的戰爭,大大加劇了壟斷資本主義變為國家資本主義的過程,社會政治結構發生了巨大的變化。同時,在文化思想領域的各個方面,各種非理性主義和反理性主義思潮崛起,并逐漸形成了自己的學說和影響。這一時期西方文化思想領域有兩個重要特征:一是流派眾多而又標新立異,另一個是藝術以外的各種文化思潮蜂擁而入,不僅強有力地沖擊了傳統觀念,而且還滲透影響到藝術本體。叔本華的悲觀主義哲學,柏格森的生命活力說.弗洛伊德的無意識理論和精神分析學,薩特的存在主義學說,詹姆斯激進的傾向等等,都具有反傳統思想,同時也對被傳統所“忽略的那些東西”有新的發現。藝術家站在這個背景‘F把握20世紀現代藝術發展的總體特征和精神.于是藝術創作便呈現出一種前所未有的多元自由化格局。 文章轉載請注明:曲陽中泰園林雕塑有限公司http://www.iklanbase.com/

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    2018年11月21日 12:55
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